- Back to Home »
- 1近期展覽 »
- 鄭家純 2021策展作品「38號樹洞」-- 「 性騷/性侵真人故事募集計畫, 一起寫下台灣Metoo的歷史。」-- NAG
鄭家純 2021策展作品「38號樹洞」一個人發出聲音,想紅、 不知檢點、胡說八道。失去工作、眾叛親離、蕩婦羞辱、人格毀滅。十個人發出聲音,森林裡有一棵大樹倒下,被聽見了。 一千人發出聲音,共振鳴響,讓全世界都聽見。---性騷/ 性侵真人故事募集計畫從2月15日展開, 超過100封信件,不只是他/她真實的聲音,也具有史料意義,我們將一起寫下台灣Metoo的歷史。募集信件後透過策展, 讓陽光照進性騷/性侵的暗角,不再為了說出來而感到羞恥, 堅定地在「38號樹洞」發出聲音。---萬物皆有裂痕, 那是光進來的地方,這一次,讓我們試著 "感同身受"!
「38號樹洞」作品援引希臘神話中泊瑟芬( Persephone)及蓋尼米德(Ganymede)的故事; 前者為冥府之神黑帝斯(Hades)以水仙誘引擄至冥府, 後者則被眾神之王宙斯(Zeus)化作巨鷹攫至天界。 兩者俱刻劃了權勢者以誘使、 暴力等手段脅迫弱勢者從事非自願的性接觸。 在神話中泊瑟芬本為青春燦爛的少女春神, 歷經黑帝斯劫掠而為冥后,後雖得以重回神界且明媚依舊, 但沾染冥府氣息而令人生畏,希臘人甚至以「少女」之名避諱之。 蓋尼米德為特洛伊王子,在草地放牧時因其俊美遭宙斯覬覦, 宙斯以兩匹神馬為代價,將其擄為眾神飲宴之斟酒侍童, 並被放在星空之中成為水瓶座,再也無法回到家鄉。在神話中, 兩者幾乎只留下這兩則事件片段,但對兩人面目、性情皆刻畫不詳, 彷彿被侵害的經驗已成為他們全部的定義。本作以花朵、 草原等象徵,以去性別化的形象勾勒她與他的面容, 試圖透過觀者的眼睛,凝視兩人劫後與本真的面貌; 在承認事件發生、對當事人造成影響的前提下,同時理解事件無法、 也不該定義一個人。位於地下室天井的展場, 以其位置及巢籠形式象徵冥府及神界, 無論神話中如何以富麗宮殿或神酒美饌粉飾, 皆無法改變對當事人的禁錮本質。《罅隙之間 Crack In the Ground, Rift In the Clouds》, 以黑帝斯佈餌劫奪的地裂及宙斯窺伺俯攫的雲隙名之。 泊瑟芬與蓋尼米德以其經歷,體現人類強大的復原能力; 在生命的罅隙中,仍有豐美的花朵與廣袤的草原。
【1樓】草叢設定就是進入微微的不適感,外面看起來沒事, 但牆面孔洞裡都 是故事,用孔洞的方式讓觀展者可以專心看,會有點難度, 但是微微的不適感 也是重點,這些故事也不是那麼輕易可以讓人被理解。 燈光採用冷色調,聲音製作是有開門聲 / 人聲 / 風雨聲 等交雜出不舒服的感受。
【中間樓梯】透過隧道感,兩側是文字藝術家 今晚我是手,閱讀了這次展出的一百多封信件,呈現的手寫作品。 隨著樓梯下方燈光往前走,越來越明亮,配合聲音情緒開始紓緩。
【B1】 場域以柔軟的白砂與周圍模擬大自然的植物與溫暖光線呈現,天井由 巧偶花藝 創作的作品,援引自希臘神話中泊瑟芬(Persephone) 及蓋尼米德。(Ganymede)的故事。另一幅 今晚我是手 的大型文字作品,呼應了影像裝置 藝術家 Hsiang (翔)的作品,空間聲音為自然的海聲音與微風穿梭的聲音,讓 觀展者和緩情緒,在這個空間中可以獲得力量。 邀請觀展者到鏡屋留下訊息,可以手寫,也可以拿起電話留下語音( 話筒拿起來後等三秒就可以開始),四面的鏡子提供一種反思, 這些也許都可能發生在你我周圍,甚至你我身上。(照片: 38號樹洞)
鄭家純 2021策展作品:
38號樹洞 性侵 / 性騷 真人故事 信件展--
媒體預覽時間:2021/3/26(五)1300-1500
活動地點:PPP(台北市中山北路二段26巷2號)
展覽時間:
2021/3/27(六)~2021/4/15(四)
1300-2000。
(免費入場觀展,入場配合防疫措施)( NFG - 流行電通 - NeoFashionGo - www.neofashiongo.com )
( EDN - 東方數位新聞- EastDigitalNews - www.eastdigitalnews.com )(NAG - 全球藝術電通 -NeoArtGo - www.neoartgo.com )